Вольный Путь к Счастливой Жизни!

Народное декоративное искусство своими корнями уходит в глубокую древность и объединяет в себе духовно-материальную деятельность человека, выраженную в художественных произведениях. Прежде всего, развивалось как творчество жителей сел и пригородов. Изготавливались предметы, в том числе и художественные, для собственных потребностей. Художественными ремеслами считались виды профессиональной деятельности, которые требовали сложного оборудования и продолжительного обучения. Но вышивкой занимались с детства и повсеместно. Это было обусловлено желанием украсить свой быт, свидетельствовало про богатство внутреннего мира человека и его вечное стремление к прекрасному.

Археологические данные свидетельствуют, что появление мотивов вышивки относятся ко времени старославянской земледельческой общине. Отсюда происходят общие черты украинских вышивок, которые дошли до нашего времени. Но нельзя утверждать, что изображения, созданные языческим воображением древних славян, сохранились в чистом виде на протяжении веков. Они подверглись огромным изменениям, постепенно превращаясь в орнаментальные мотивы. Такие же изменения произошли и в объединении мотивов между собой. Таким образом, не обращая на то, что в целом украинским вышивкам присущи общие признаки, но каждый регион имеет свои отличия, как по форме, так и по способу изготовления, сюжетным украшением, цветовой гаммой.

Для вышивки Слобожанщины, где в результате исторических обстоятельств отобразились общие черты большинства регионов Украины, а особенно бывшей Гетьманщины, характерны растительные, геометризованные и геометрические орнаменты. Вышивка красными и красно-черными нитками, объединением мягких постельных тонов, белым по белому. Используются разнообразные техники исполнения: лиштва, вырезание, соловьиночка, куриный брод, рушниковые швы, крестик, тамбурный шов.

Раньше появился геометрический орнамент. Он состоит из простых геометрических фигур: квадратов, ромбов, треугольников, розеток, и др. Все эти фигуры имеют разнообразные варианты, как внутреннего заполнения, так и внешнего исполнения. По мнению ученых все они являются солнечными знаками — символами и в далеком прошлом считались священными изображениями. Первичный смысл их давно уже забыт, но фигуры сохранились до сих пор у восточных славян, как любимые элементы орнамента. Объединение этих элементов в разных комбинациях создает большое количество разнообразных орнаментальных композиций, которые имеют четкий ритм.

В орнаментах древних славян вместе с геометрическими встречаются и растительные элементы. Характерным примером растительной орнаментики является так званое «Мировое дерево», то есть «Дерево жизни» — священный символ, который имел большое значение в религиях древних славян. С помощью этого символа, композиция которого носила космогонично-заклинательный характер, наши предки пытались рассказать про свое виденье структуры мироздания, которую они представляли себе в виде трех ярусов: нижнего, подземно-водного (мир навы), среднего, земного (мир явы), верхнего, небесного (мир правы).

Возле основы «дерева» часто изображались парные птицы или животные, что символизировало парность жизни. Птицы размещались и на ветках в средней и верхней части дерева.

На полотенцах ХІХ — ХХвеков «Дерево жизни» — стилизированое растение без каких либо выраженных ботанических признаков. Часто изображаются в вазонах или чашах, которые имеют многочисленные варианты. Под мотивом «Дерева» находится или зигзагообразный орнамент, или меандр, который символизирует подземную воду, или цветы, которые перевернуты головками вниз и символизируют подземный мир. Над «Деревом жизни» на вышивках изображаются разные варианты мотивов звезд, которые символизируют звездное небо. «Мировое дерево». Всегда направлено к небу. Этот образ перешел века и до сих пор широко используется.